农历四月廿八恭迎药王菩萨圣诞日

恭迎药王菩萨圣诞
药王菩萨,意思是施与良药、救治众生身心病苦的菩萨。药王菩萨发愿救护一切众生的病痛,只要众生有疾病,他一定为之解除痛苦。
药王菩萨,是阿弥陀佛二十五菩萨之一。药王菩萨,与药上菩萨,有时取代文殊、普贤菩萨,被作为佛陀的左右胁侍。
药王、药上本为兄弟,兄名星宿光,弟名电光明。因供养比丘僧众,并施药救人,得众人赞赏,被尊称为药王和药上。后兄弟施医行善,双双修成菩萨。佛陀曾对弥勒预言,这两兄弟将在未来世成佛,号净眼如来和净藏如来。

药王菩萨施药
《佛说观药王药上二菩萨经》云:佛告宝积,佛灭度后,一切凡夫,具烦恼缚,若有欲见,药王菩萨,当修四法。
一者:慈心不杀,不犯十恶,常念大乘,心不忘失,勤修精进,如救头然。
二者:于师父母,四事供养,苏灯油灯,须曼那华油灯,及竹木火,以为照明。复以苏灯油灯,须曼那华油灯,及诸照明,以供养佛及法僧宝并说法者。
三者:深修禅定,乐远离行,常乐冢间树下,阿练若处,独处闲静,勤修甚深,十二头陀。
四者:于身命财,一切放舍,不生恋着,行此法者,念念之中,得见药王菩萨,为其说法,或于梦中,见药王菩萨,授其法药。
《慈悲药师宝忏》云:所谓:慈悲喜舍是药,忍辱柔和是药,正信三宝是药,勤修福慧是药,六波罗密是药,饱餐甘露是药,贪求法味是药,修真养气是药,返本还元是药,有过能改是药,善巧方便是药,不动声色是药,清心断欲是药。常用如是等药,捣筛和合,时取服之。

药王菩萨以身供佛,使十方诸佛赞叹为真法供养如来。示现全心全意奉献众生的决心,以其独特的方式使其施药精神发挥无尽。
而在现实生活中,那些为了众生的生命安全无怨无悔默默奉献的人,就具备了“药王菩萨”的精神,让我们向这些化身在世间的“药王菩萨”们致敬。
值此殊胜日
请大家礼佛上供、诵经持咒
同沾法喜、共沐佛恩
祈愿众生平安喜乐
身心自在、康泰怡养
有人说药师佛就是药王菩萨,是同一尊佛,到底药师佛是不是药王菩萨呢?对于这个问题,很多人都会混淆。今天就简单介绍一下药师佛和药王菩萨的区别。
01、药师佛
药师佛,又称作药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛,是东方净琉璃世界之教主。
药师佛的形象是头是螺发形,左手持药壶,右手结三界印,身着宝佛衣,结跏趺坐于莲花宝台上。
药师佛的含义:
药师二字包含健康、长寿、无病、无苦;师是师承的意思,包含子孙徒弟后代兴隆。
药师佛在行菩萨道的时候,共发了十二个大愿,每一个大愿都是为了满众生愿、拔众生苦、医众生病;其中的第七愿是希望他成佛时,所有重病无救、无衣无药、无亲无故、贫穷多苦受病痛折磨的人遇到他都能病除,生活富足,健康快乐。
而在成佛后,药师佛始终实践着自己的大愿,在中国佛教中药师佛一般都用来祈求消灾延寿,民间所认为药师佛仅能保佑身体健康是很片面的观点。
药师佛是观世音菩萨之外,掌管健康和寿元、祝福的菩萨。药师佛的佛法心髓是“放下”,不同于其他的佛的佛法偏向对“放下”的祝福,不理会世俗方面的问题,如金银财帛;但药师佛不同,他的大愿显示要令人间富裕兴旺、健康快乐。
02、药王菩萨
药王者,一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。 药王菩萨是使用良药救治众生身、心两种疾苦的菩萨。他是阿弥陀佛二十五菩萨之一,与药上菩萨,有时取代文殊、普贤菩萨,被作为佛陀的左右胁侍。药王菩萨之形像,一般为顶戴宝冠,左手握拳,置于腰部,右手屈臂,置放胸前,而以拇指、中指、无名指执持药树。
药王菩萨原是星宿光长者,他希望为众生除病痛。因供养比丘僧众,并施药救人,得众人赞赏,被尊称为药王和药上。后兄弟施医行善,双双修成菩萨。
佛陀曾对弥勒预言,这两兄弟将在未来世成佛,号净眼如来和净藏如来。
药师佛不是药王菩萨,他们是两尊菩萨。
大家为什么会混淆,完全就是因为他们的名字差不多,在职能上也有相同的地方,所以造成了很多人的误会,其实我们从称谓上我们就能看出不同,一个叫药师佛,一个叫药王菩萨。
我们大致认识了药师佛与药王菩萨,下面就来简单说说他们的区别。
一、佛号不同,药师,梵名Bhais!ajyaguru;药王,梵名Bhais!ajya-ra^ja;虽然不懂梵文,但我们至少看得出二者是不一样的。
二、生日不同,不是同一代佛菩萨药师佛的圣诞是农历九月三十;药王菩萨的圣诞是农历四月廿八。且他们所处的年代也不相同:据经典记载,至少隔了八大劫。药师佛住世时还是正法时期;而药王菩萨就已经是像法时期了。
三、所处世界不同,境界也不一样,药师佛位于东方净琉璃世界,是东方世界的教主,已经成佛;药王菩萨位于西方净土世界,为阿弥陀佛二十五菩萨之一,世尊说其将于未来世成佛,号净眼如来。
四、职能不同,药师佛与药王菩萨都能治疗人的生理疾病与心理疾病(如:贪嗔痴)。但药师佛还能:消灾延寿;助孕妇生产,所得的孩子或财宝多饶,或形相端严,或聪明智慧,或勇健威猛;还能令一切好的愿望悉皆圆满。其广大愿力,不可一一具说。
《药师经》选句;愿我来世得菩提时。身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。光明广大,功德巍巍。破无明壳,竭烦恼河,解脱一切生老病死、忧愁苦恼。一切如来,身语意业,无不清净。
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