有人问:“超度做几回才有效果呢?”心诚呢,超度一次就有效果,一次就解决问题,要心诚!
阿弥陀佛报身的每一个毛孔放八万四千种光明,每一光明都遍照整个十方世界,所以我们每个众生,不管是人还是动物、鬼、天,都沐浴在佛的光明中,那请问你离开佛的光了吗?(大众:没有。)照遍十方,就是没有照不到的,那当然我们就都在里头了,我们从来没有离开佛的光明的照耀。
佛的光明无所不在,所以你随时随地要蒙佛接引,佛都会马上现出金身来,这个金身的佛是光化现的,是佛的光明化现的,是定光。阿弥陀佛的法身更是无所不在,跟我们是一体的,一念觉悟,当下就是净土,你不觉悟的话,那你跟着佛的光明所化现的佛,也立马能到极乐世界。
为什么要强调心诚呢?因为心诚到极点就没有杂念,没有杂念你就跟佛相应了。
那什么样算心诚呢?做超度,当然我们是超度别人了,超度已故的父母师长、冤亲债主或者孤魂野鬼,我们超度的这些人都不是活着的人,也不是活着的动物,对不对?请问,死去的人和死去的动物,有像我们这样的肉体吗?(大众:没有!)那是用什么存在?用心存在对不对?所以肉眼看不见,除非有那个业力,不然看不见,因为它是一种心识的存在,而心识是很快的,是无形的,所以他一念之间觉悟,一念之间愿意走,立马就跟佛走了。
为什么心识存在轮回里头?因为他有执着,他放不下他自己,放不下他拥有的,放不下拥有的情呀爱呀恨啊,拥有的各种财物啊,他一念放不下,他就在轮回,一念放下了,他就去投生或者跟佛走了。所以做超度是一念间的事情。
文章转自微信公众号:华严大道场
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