有些法门关键的一步就是念佛不间断,那诵经可以先放一边吧?
念佛和诵经不违背,你不要把念佛和诵经作为你是不是一门深入的考量,甚至不要把念佛跟你的工作对立起来。记住啊,真正的“念”,它是心,“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”,这个念佛不仅仅是口,而是你心的忆念。心中有佛,心中忆念佛,主要是心中要念,这个“念”是忆念。
打比方来说,念妈妈,是忆念妈妈对我们的恩德、对我们的教诲,而不是光念她的名字。当然念名字也是一种方法,它只是手段、是方法,不是目的。你诵经也是忆念呐!如果说诵经就导致不是一门深入了,那说明你在怀疑佛的智慧——佛为什么要说那么多经典来干扰我们呢?
其实,还是需要有善知识的指导。我们就希望得到一个固定的、永远不变的答案,不是这样的。你说:“该往左还是右?师父你告诉我。走路该迈左脚还是迈右脚?你要说迈左脚,我就永远迈左脚,不迈右脚。你要说迈右脚,我就永远迈右脚,不迈左脚。”那就傻啦!那你迈哪只脚都错啊。你只迈左脚,这是一种怎样的走路姿势啊?你要只迈右脚,这是一种怎样的走路姿势啊?我都可以想象出那个画面。
“我念佛就只念佛,我就不诵经;我诵经就只诵经,我就不念佛。师父,请您给我选一条!”嗨,该念佛的时候念佛,该诵经的时候诵经嘛!
什么时候该念佛,什么时候该诵经?比如说你到了寺院,师父说现在我们诵经,这不就是该诵经的时候嘛!师父说现在我们念佛,这不就到了该念佛的时候嘛!我现在在工作岗位,手头上没有书,不方便拿书,念佛比较方便,那不就念佛的时候到了么?比如现在有时间、有机会又有场地,那我们就可以诵经啊!
你非要只选一样,比如说吃饭,我要一门深入,只吃米饭不吃馒头!我不能背叛米饭,我要是吃了馒头,我就背叛了米饭。“师父你告诉我,到底吃馒头还是米饭?师父你帮我选一样。你说米饭,我就永远只吃米饭!你要说馒头,我永远只吃馒头!”不是这样的,一门深入不是指这件事儿。吃饭这件事,就是要健康、卫生、有营养就好了。
所以千万不要理解错了,有些人就是把一门深入理解成“三藏十二部让给别人读,我就一句佛号”,这是愚痴,那你不就是诽谤三藏十二部不应该说呗?这是愚痴,这个说法是错误的,不能这么讲。阿弥陀佛。
原标题:学修|我们总希望得到一个永远不变的答案
转自微信公众号:天开法语堂
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