所以学佛的人首先要相信自己,你看看信、愿、行里头第一个就要信自己,对自己有坚强的信心,信心坚强的人就能转风水。不要讲学佛,世间人也是如此,世间人有信心非常坚强的人,什么境界都转不动他,他就能转境界,他在这个世间能够建大功、立大业,他什么都不畏惧,为什么?他信心坚强。一个没有自信心的人,什么事情都不能成就,为什么?受环境左右。这个人给你说这个话,他又怀疑,又变主意了,那个人又给他说一句话,他主意又变了,这种人能成什么事?能成就事业的人就是一个坚定的信心,不管人家怎么说,我决定不变更,我走我的路,这个路就被他走通了,他就成功了,世间法尚且如此,何况佛法?可见得三资粮里讲「信」,第一个讲「信自」,这个意义多深!第一个不是讲信他,讲信他就完了,那自己就没主宰。第一信自己,第二才信他,「他」是什么?他提出的东西我可以做参考,我还是以我为主,不能以他为主,他的意见只可以供给我参考,我可以取他的,也可以不采取他的,要以自己为主。
我们念佛往生净土也是以自己为主,你有自力,阿弥陀佛才帮得上忙,那是他力,自己没有坚定的信心,阿弥陀佛没有法子,一点办法都没有。如果信他摆在第一,自信摆在第二,阿弥陀佛本事就大了,为什么?他可以个个把你们请到西方极乐世界去。正因为是自信摆在第一,信他摆在第二,阿弥陀佛没有力量,无能为力,你必须要信得过你自己,他才能帮得上忙,要懂得这个道理,这就是佛法与宗教决定不相同。
选自 阿弥陀经要解大意 (第七集) 1986 台湾华藏大专讲座 档名:01-006-0007
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