广东省潮州市开元寺

作者: admin 来源: 未知点击: 次放大正常缩小关闭手机版

背景色: 未选择

广东省潮州市开元寺

开元寺匾额

开元寺位于

广东省潮州市湘桥区

开元路32号。比邻四条历史文化街区，被誉为“百万人家福地，三千世界丛林”，是粤东第一古刹，也是全国仅存的四大开元寺之一。

百万人家祈福地三千世界遍丛林

天王殿

据《潮州府志·寺观》的记载，开元寺始建于隋唐之际，前身为荔峰寺。唐玄宗开元二十六年(738年) ，敕建为开元寺，成为潮汕地区最大佛寺。元代称开元万寿禅寺，明代称开元镇国禅寺，又称镇国开元禅寺，通称开元寺。宋代曾多次加以修葺，宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)增建御书楼、钟楼，重建罗汉殿，重饰佛像和五百罗汉像，殿堂楼阁已达五百楹。明清两代，曾多次重修。清乾隆元年(1736年)，曹洞宗密因和尚住持该寺，改为十方丛林。

民国十年(1921年)，开元寺僧纯密东渡日本求法，回国后在寺内弘扬密教，同时在城北隅创密宗道场“苏悉地园”。民国十一年(1922年)8月2日遭大风灾，殿阁受损严重，寺僧募资对天王殿、大雄宝殿、藏经楼、石经幢、佛像等进行大修，经两年完工。民国十四年(1925年)，潮安县佛教会成立，驻开元寺办公。民国三十四年(1945年)日本投降后，广东省立金山中学占用开元寺部分房产作校舍。1957年，开元寺修建大雄宝殿、地藏阁等。1961年，开元寺被确定为第一批省级重点文物保护单位。广东省文化事业管理局、潮安县人民委员会多次拨款维修寺宇。“文化大革命”期间，寺中许多文物被毁坏，僧人全部被遣散。

大悲殿

1975年，国务院文物局拨款5万元修复香积厨、初祖堂、六祖堂、走廊、方丈厅及大雄宝殿。1977年6月，开元寺交文化部门管理，占用单位一律迁出。1978年7月，广东省革委会重新公布开元寺为省级重点文物保护单位。1980年1月成立修建筹委会，动工修建。1982年2月8日，举行大雄宝殿、观音殿、地藏阁落成典礼。1983年2月，香港李嘉诚独资为其母重建的天王殿落成。同年4月，国务院确定开元寺为全国汉族地区佛教重点寺院。1991年，定然法师继任开元寺住持，修建东南亚风格的泰佛殿。1997年6月27日，泰国诗琳通公主专程到开元寺泰佛殿礼拜，并签名留念。2001年，开元寺被国务院公布为全国重点文物保护单位。2005年，开元寺落成大悲殿。

2006年，达诠法师出任广东省潮州市开元寺方丈，修复老方丈厅，并将开元寺历代方丈行迹，雕刻于石板上，以彰显历代方丈功德。为了使藏经楼能够更好承担存放经书的功能，对藏经楼的主体进行了修补、加瓦，使旧建筑焕发新的光彩。2007年，先后开办莲益家园、开元寺慈善中医诊所等。2012年，天王殿主梁结构蛀损，为了更好地保存天王殿的古建筑风貌，集全院之力，修复天王殿，历时两年。2013年，寺中菩提树（该树系本市名木）因天兔风灾被连根拔起。风灾过后，达诠法师邀请省、市植物学教授研究菩提树抢救方案，并将菩提树重新种下，重新盖设根部围栏。如今重新种下的菩提树反而比未倒前更加繁茂。2017年，对寺院的电路进行了改造，用稳定的线路模式替代80年代的附着式，让古建筑的风貌得以保存和延续。2018年，对大殿进行修复，对殿中十八罗汉塑像和地藏阁的塑像进行重新贴金，塑像及陈设焕然一新。2019年，修缮地藏殿，重建慎远堂。

古刹中兴光法界宗风重振颂尧天

大雄宝殿

开元寺布局合理，

是一座典型的宫殿式四合院建筑群,保存着唐、宋、元、明、清各个不同朝代的建筑，素有“古代建筑艺术明珠”之称。开元寺沿用原来的建筑布局，以照壁、金刚殿（山门）、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、玉佛楼为中轴。左侧建有佛学院、方丈厅、左路连廊、观音阁、六祖堂、伽蓝殿。右侧建有大悲殿、右路连廊、地藏殿、五观堂、祖堂，

总面积 4.41公顷。

寺院主要殿阁均为木石材料，凭木榫紧密衔接，用龙头斗拱迭起支撑，层层向上散开，最多达十一层，承受殿顶的巨大压力，殿顶为四重檐、双滴水，有鸱尾和双龙夺宝装饰，琉瓦彩甍丹墙，蔚为壮观。

其中，以天王殿最具代表性。天王殿的檐柱为木石相衔，柱下端为八瓣圆肚型石柱，上端为圆木柱，柱础为石覆盆；明次间的石金柱上层叠十一个圆型瓣式檐斗承托老檐檩等。均属国内古建筑中罕见的形式，是研究古代建筑局部构件艺术的重要实例。

开元风景千年在沧海烟岚一笑开

晨曦中的开元寺

至今，开元寺还保存着唐代的大雄宝殿、尊胜经幢、准提经幢、大殿前石栏刻字、红铜香炉；宋代的天王殿、阿育王塔（四大部洲塔）、大铜钟、大殿石栏杆、观音阁龛座后石雕、天王殿石柱、地藏殿石柱；元代的陨石香炉、大云版；明代的照壁、金刚殿（山门）、观音阁、地藏阁、藏经楼、栏楯和围栏、潮州木雕千佛塔、嵌瓷；

清代的照墙、方丈厅、御赐《大藏经》，具有很高的艺术价值。

开元寺唐宋石雕是潮汕地区现存最早的石雕，有着一种浑朴的雕刻风格，一定程度上反映了宋代潮州石雕的水平和风貌。观音阁以“正午牡丹”为主图案，整幅嵌瓷图案的主题为三阳开泰、万象回春；地藏阁以“双龙戏珠”、“团龙戏珠”为主图案。一殿两阁的艺术装饰，风格古朴敦厚，造型秀美，色彩俏丽，淋漓尽致地渲发了佛教文化的内涵以及地方传统技艺。

先贤精神流万古高僧功绩树千秋

八关斋戒

开元寺自古高僧辈出，法道倡隆。唐开元二十六年（738年），拙翁和尚兴建开元寺；清乾隆元年（1736年）丙辰，密因和尚来开元寺中兴。开堂说法，弘扬毗尼，塑佛金身，收复寺产，一时宗风丕振，规模恢弘，缁素皈依者众多。乃开元寺中兴之祖，更是开元寺曹洞宗传法制度第一任住持；清乾隆十四年（1749年）已巳，密祖还山，静会和尚遂继法席，戒律严净，衲子如归。

民国十三年（1924年）六月，权田雷斧大僧正应中国广东潮州王弘愿居士等人之请，偕大阿闍黎小林正盛僧正、小野冢与澄僧正、大阿闍黎大桥僧都、阿闍黎冈田、中村、山田、和田、户川宪戒、饭冢、中村僧都、画伯桥本共十二人莅潮（州）之开元寺开坛灌顶，特为慧刚、王弘愿居士以下四人授传法灌顶，且和诗赞曰：白衣传法世间希，祗为支那佛法微。

除夕法会

民国二十一年（1932）十二月，太虚大师应广东潮州佛教界礼请至潮汕弘法一周，盛况空前；民国二十二年（1933年），福来和尚创办岭东佛学院。民国二十四年（1935年）11月30日，帝释鸣抵达汕头，嗣偕其徒庆喜来开元寺访问；民国三十五年（1946年）10月2日，虚云法师由汕头抵达潮州，住开元寺说法并主持水陆法会，盛况空前。

民国三十六年（1947年），智诚和尚任潮州开元寺住持，复办岭东佛学院，培育僧材，续佛慧命；1950年，纯信和尚任潮汕开元寺方丈。1982年十月，慧原和尚当选开元寺住持；1951年，定持和尚在广东省汕头市居士林讲经，后来任广东省潮州开元寺监院、住持； 1991年，定然和尚任开元寺住持，及岭东佛学院院长；1985年，弘澈上人任潮州开元寺监院，1989年接任雷音寺接任住持。1997年任潮州开元寺方丈，岭东佛学院院长。

开元无量宣禅韵凤城有缘续法音

供僧法会

《人海灯》原是芝峰法师和寄尘法师在《厦门日报》创办的佛教副刊，后来停办。1933年12月1日，开元寺复办。1935年6月1日，由香港东莲觉苑接办。1937年4月，《人海灯》发行部迁至上海。6月1日，编辑部迁至宁波金仙寺。8月1日停刊。1994年，定然法师复刊《人海灯》。

《人海灯》自创办至今，已有八十余年，曾几经迁址，有厦门至潮汕，至香港，至上海，出版周期由副刊——周刊——半月刊——月刊——季刊，五易其地，五换主办者，五改出刊时间，且曾尝试迁到当时的英辖区内，可见其创办之艰辛。现在每期杂志赠送四千余册，流通海外，包括国内各省市佛教协会、各大寺庵、宗教院校、居士团体以及各界佛学爱好者，以及东南亚、港澳台地区、美国等地。

广辟离尘清净道永耀众生智慧灯

结夏安居

开元寺重视人才的挖掘和培养，不仅从常住中发现优秀僧才，参与管理，而且特别注重对佛学院毕业来寺常住人员的选拨。从佛学院的日常教学中，了解这些学僧在校学修情况，积极发现人才，大胆使用人才。目前在常住的执事中，平均年龄在30岁。开元寺立足地区佛教发展现状，结合自身特点，在继承潮汕佛教界优良传统的基础上，适应时代发展，不断夯实寺院管理基础，提升管理水平。严格道场管理，整肃道风。寺院井然有序，僧众威仪庠序。

岭东梵钟涌妙音开元宝刹源真谛

冥阳法会

开元寺依佛教仪轨，如法如期举办各类佛事活动，宣讲佛门经典，还不定期举办佛七、皈依传戒法会等。举办禅修、古琴、洞箫培训班、梵文学习班和传统武术体验营。2018年9月，开元寺依法依规，如法如律地举办了男众三坛大戒法会，并吸引了来自全国各地的282名戒子前来求戒。同时，建立开元寺隐尘戒坛，将传戒活动固定下来。在法会开展过程中，寺院的管理经受住了各方考验，受到了各方赞许。2019年，潮开元寺承办了广东省讲经交流会，佛门龙象云集，如发狮子吼，广受各方赞誉。

开元寺积极参与宗教慈善活动，回报四恩。自2007年至今，组织多次托钵行脚慈济活动，并将所有收入全部捐助潮州明镜古寺孤老残疾颐养院。兴办开元慈善诊所，帮助困难家庭解决看病难问题。资助先心病儿童进行手术治疗，其中大部分患儿恢复了健康。2017年，组建成立潮州岭东慈善基金会，创办至今服务范围已辐射潮州市全市，22个乡镇，还惠及周边市区及乡镇，慈善支出居潮州寺院之最。

慧炬炽热照六道慈悲喜舍济四生

达诠法师

达诠法师，1973年12月出生于黑龙江省讷河市。1996年6月，法师在在广东省饶平县雷音寺礼弘澈上人披剃出家。1997年于广州光孝寺受具足戒。1998年1月开始于潮州开元寺常住，历任知客、大知客、监院等职务。为了能够更加系统地研习佛学，2004年9月就读于北京大学哲学系宗教研究专业，并于2006年7月获研究生学历。在管理寺院、学习佛法的同时，达诠法师也很关注佛教在海外的推广。1999年2月，法师随中国佛教参访团参访泰国、尼泊尔等国。2002年5月，参加在日本举行的中日韩佛教友好交流会议。

2004年10月，达诠法师当选广东省佛教协会常务理事，潮州市佛教协会副秘书长，潮州市青联委员，潮州海外联谊会理事。2005年11月，法师被聘任为潮州市松林古寺住持。2006年6月，经两序大众推荐为开元寺住持；8月，当选潮州市佛教协会会长；10月任潮州开元寺方丈、岭东佛学院院长。2011年，当选广东省佛教协会副会长。2012年2月，当选为政协第十一届潮州市委员会常委。2017年，担任广东省潮州市人大代表。

清明水陆法会

达诠法师致力于慈善公益事业的推动与发展，带头为扶贫济困、施医赠药、公益助学、救灾建桥、绿化环境、组织放生等各项社会福利事业做贡献。2010年，达诠法师被评为全国创建和谐寺院先进个人。

数年来，达诠法师致力于规范佛教教务活动、僧伽教育，进一步加强佛教院校在教育教学领域内的交流、沟通与合作，并借鉴各大佛学院、社会大学的教学经验与教育理念，为佛教教育事业服务。同时，法师还努力开拓居士教育培训，为社会人士了解佛教、学习佛法、交流人生智慧经验等提供方便，不仅弘法利生，也得到了社会各界人士的一致好评。