佛在大乘经上说,“念佛法门第一殊胜”,古德称赞是“圆中之圆,专中之专,顿中之顿”,不但超越三途六道,超越二乘权教,再往上还不止,果报等于是七地以上的菩萨。
“七地菩萨看六地菩萨都是恶趣”。
讲到这里,我们才真正地体会到,认识念佛法门,实在是殊胜无比。
诸佛菩萨都说这个法门难信,也是实实在在的话。从我们凡夫地,一下子就升到七地以上,升到等觉菩萨,谁能相信?不但一般人不相信,阿罗汉不相信,辟支佛不相信,权教菩萨不相信,明心见性的菩萨还有很多也不相信。你能相信,这绝对不是一件容易的事情。为什么你能相信?怎么想也想不通。读了《无量寿经》才恍然大悟,原来是你过去生中曾经行菩萨道,供养了无量无边的诸佛如来,这一生是善根现前。同时又得十方诸佛如来,冥冥中的加持,这样你才能信、能解、能行。所以经上说,你不是凡夫。这是值得庆幸的事情,往生西方极乐世界一生成佛。
我讲到这里,你能不能对自己有一个正确的认识,你能不能知道你自己为什么能够相信《无量寿经》,能受持《无量寿经》?相信这一句阿弥陀佛佛号,一直念到底?原因在哪,这回你知道了吧?
…下面再说说“拜忏”。
老法师真的是慈悲至极,他讲真话,把真相告诉我们。他说:“诸位把事实真相看清楚,才肯死心塌地,不再有妄念。想学《金刚经》,想学止观,读《法华》,那些念头全部断掉。拜《梁皇忏》、拜《水忏》,就不如拜《净修捷要》,拜阿弥陀佛。”这是老法师讲的真话、真相。
我再把这一段话念一遍。老法师说:“诸位把事实真相看清楚,才肯死心塌地,不再有妄念。想学《金刚经》,想学止观,读《法华》,那些念头全部断掉。拜《梁皇忏》、拜《水忏》,就不如拜《净修捷要》,拜阿弥陀佛。”
夏莲居老居士非常慈悲,看到众生有拜忏的习气,喜欢拜忏,所以他也编了一个“宝王忏”,是专修净土的忏法。为什么编这个?是为那些习气不断,还不相信专精直入的人,总认为念佛功德没有拜忏的功德大。因为是没有深入研究大经,真正深入研究就知道,拜忏是度下根的,止观是度中根的,念佛是度上根的。
这三句话同修们听过没有?我再说一遍,拜忏是度下根的,止观是度中根的,念佛是度上根的。上中下三等根机怎么分?智慧有浅深不同,唯有真实的智慧,你才会选择第一法门,才会选择第一经。
《无量寿经》是第一经,不但是释迦牟尼佛四十九年所讲的第一经,也是十方三世一切诸佛度众生成佛道的第一经,第一法门。可惜知道的人太少了,正如夏莲居老居士所讲的“万亿人中一二知”,不容易!
——无量寿经(第14集)刘素云老师 讲于2018年3月20日
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