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卷二 观三相品 第七(11)

  作者: 智谕法师  来源: 觉悟佛教网  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

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如幻亦如梦 如干闼婆城

所说生住灭 其相亦如是

  你见的一切法,都是如幻如化的,都是假的。所以假有,般若叫妙有。如干闼婆城,干闼婆是帝释天的乐神。据说印度演戏的都叫干闼婆,他们幻化出城来,我们没见到过,不过我们根据台湾的例子可以知道。演话剧的,要演城的时候,他布景要布置城来。演京戏艺术境界高一点,演的城象征式的。他弄两个竹竿,一块布,两个人架着,一扯开,那就是城。我们怎么说他境界高一点呢?他台上台下可以合作。譬如说演话剧,骑马,你也不可能把马骑上去吧?演京戏就解决了,一根马鞭子,一抬腿,下面就想─哦!他上马了。台上台下合作嘛!

  还有人说干闼婆城好比海市蜃楼,海市蜃楼我们只听说,没有见到过,因为那个景象很少。在大海里头或沙漠里头时常出现,大海里头出现很多人,好象赶夜市的一样,一窝蜂过去就没有了。我小时候听说大海里头出现一个老头,一个小孩子赶一匹黑驴。大家都跑过去一看,就没有了─海市蜃楼,幻相。

  所以一切法都是如幻如化,好比干闼婆城一样。所以说生住灭,它也是如幻如化。这就是说,有为法如幻如化,是假。既然是假,不能根据它再立无为法。

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