若离身有我 是事则不然
无受而有我 而实不可得
如果说,离开五阴有我,那不是的,「是事则不然」。什么原因呢?因五阴而知有我,假使没有五阴,怎么会有我呢?没有五阴,什么是我?所以「而实不可得」。
时间到了没有?还可以再讲一偈吧?
今我不离受 亦不即是受
非无受非无 此即决定义
「今我不离受」,这个我不离受,不离五阴,我不离五阴。「亦不即是受」,也不即是五阴。
「非无受非无」,不是没有五阴受法,也不是没有我,这就有两句。实在说就是亦五阴亦无我,非五阴非无我,还是四句。第三句是非无受非无我。「此即决定义」,决定义是实相,实相无相,实相无不相,这是决定义。
好了!我们今天讲到此地。
大家看《中论》。
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